آمنة نصير عن قانون حبس الرجل المتزوج عرفيًا: 'سأسد كل ثغرة فيه'




آمنة نصير عن قانون حبس الرجل المتزوج عرفيًا: 'سأسد كل ثغرة فيه'
منوعات / خبر
جودة الخبر 69%
تمييز وجهة نظر واحدة تفاصيل ناقصة صورة بدون مصدر

تم نقل النص عن جريدة بوابة صحيفة الفجر بتاريخ 14/08/2018 08:16

شارك على  
قال الدكتورة آمنة نصير، عضو مجلس النواب، وصاحبة مشروع قانون حبس الرجل الذي يتزوج عرفيًا: "سأسد كل ثغرة في هذا القانون، ولا تحكحكوا في هذا القانون، لن أتراجع عن الوقوف أمام الزواج العرفي، لما القانون يخرج للنور".

ووجهت "نصير"، خلال مداخلة تليفونية ببرنامج "آخر النهار"، الذي يقدمه الإعلامي معتز الدمرداش، المذاع عبر فضائية "النهار وان" مساء الثلاثاء، حديثها إلى الإعلام، قائلة: "ابقوا ناقشوه لما يخرج، ماحدش يتكلم عليه دلوقتي".

وأضافت أن قضايا الأسرة وقضايا المرأة المعيلة ستكون محور دور الانعقاد الثاني بمجلس النواب.


مصدر الخبر

التقييم

هل تمثل المصادر المستخدمة بالمحتوى جهة واحدة من الرأي أم تعرض الرأي الآخر؟
جهة واحدة
الدكتورة آمنة نصير، عضو مجلس النواب، وصاحبة مشروع قانون حبس الرجل الذي يتزوج عرفيًا
هل المصادر المستخدمة حديثة ومناسبة لسياق الموضوع؟
حديثة ومناسبة
المصدر مناسب: صاحبة فكرة مشروع القانون
هل أشار المحرر إلى المصدر في حالة النقل أو الاقتباس؟
أشار المحرر إلى المصدر في حالة النقل أو الاقتباس
"نصير"، خلال مداخلة تليفونية ببرنامج "آخر النهار"، الذي يقدمه الإعلامي معتز الدمرداش، المذاع عبر فضائية "النهار وان" مساء الثلاثاء
هل نسب المحرر الصور إلى مصادرها؟
لم ينسب الصور لمصدرها
هل ذكر المحرر مصادر المعلومات الواردة بالمحتوى؟
ذكر مصدر المعلومات
تصريحات الدكتورة آمنة نصير للبرنامج التليفزيوني
هل قدم المحرر تغطية كافية للموضوع؟
أغفل المحرر جوانب أو تفاصيل جوهرية
أن الدولة بالفعل تعترف بالزواج العرفي غير الموثق في سجلات المحاكم المصرية أو السجل المدني التابع لوزارة الداخلية، وتقنن هذا الفعل/ الزواج عند محاولة توثيقه بعقود زواج خاصة (تسمى تصادق)، يتم فيها اثبات دخول الزوج بالزوجة، وتلك العقود منتشرة وقانونية ورسمية لدى مندوبي المحاكم (المأذون) وثانيا: طرح تساؤل حول الحالات الخاصة التي تسعى للزواج العرفي بديلا عن الزواج الرسمي الموثق، لعدم انقطاع معاش أحد الوالدين، لاسيما مع تدني مستويات المعيشة أو حالات الفقر لدى البعض، أو لعدم فقد حضانة الأطفال القصر في حالة الطلاق ووجود أطفال من الزوج الأول وعدم وجود حاضنة بديلة لدى الأم، وغيرها من الحالات التي تلجأ للزواج العرفي بديلا عن الرسمي. أيضا: التفريق بين "الزواج السري" وبين الزواج العرفي، من النواحي القانونية والشرعية. وكذلك: هل يوجد تعارض بين مشروع القانون وبين التشريع (المسلم والمسيحي) المعمول بهما في قوانين الأحوال الشخصية والأسرة بموجب الدستور المصري الساري حاليا؟
هل هناك معلومات خاطئة ضمن المحتوى؟
خبر صحيح
التصريحات كما جاءت على لسان "نصير"
هل المحتوى المرئي المستخدم مناسب للموضوع؟
مناسب
هل يعبر العنوان عن مضمون المحتوى المقدم؟
يعبر عن المحتوى
هل العنوان واضح وغير متحيز؟
واضح
هل هناك أي تعميم في المحتوى؟
يوجد تعميم من المصدر، ولم ينوه المحرر لكونه انتهاكًا
المصدر تناول حالات الزواج العرفي (جملة واحدة) دون توضيح الاستثناءات والحالات الخاصة
هل هناك أي إهانة /أو تشويه /أو تشهير لفرد أو مجموعة ضمن المحتوى؟
المحتوى خال من أي (إهانة /أو تشويه /أو تشهير) بحق فرد أو مجموعة
هل هناك خطاب كراهية ضمن المحتوى؟
المحتوى خال من خطاب كراهية
هل يوجد في المحتوى أي تحريض على العنف؟
المحتوى ليس فيه أي تحريض على العنف
هل هناك تمييز /أو تنميط ضد أفراد أو مجموعات ضمن المحتوى؟
لم يشر المحرر إلى تمييز /أو تنميط المصدر
من خلال سعي "نصير" لوقف حالات الزواج العرفي، دون اظهار ما تستند عليه من أدلة شرعية وقانونية لمشروع قانونها المقترح على البرلمان

تعليق المقيم

المحرر وقف عند خطوة "نقل تصريحات الدكتورة آمنة نصير لوسائل الإعلام"، دون محاولة طرح معلومات جانبية أو خلفيات عن الموضوع، مثل أن الدولة بالفعل تعترف بالزواج العرفي غير الموثق في سجلات المحاكم المصرية أو السجل المدني التابع لوزارة الداخلية، وتقنن هذا الفعل/ الزواج عند محاولة توثيقه بعقود زواج خاصة (تسمى تصادق)، يتم فيها اثبات دخول الزوج بالزوجة، وتلك العقود منتشرة وقانونية ورسمية لدى مندوبي المحاكم (المأذون) وثانيا: طرح تساؤل حول الحالات الخاصة التي تسعى للزواج العرفي بديلا عن الزواج الرسمي الموثق، لعدم انقطاع معاش أحد الوالدين، لاسيما مع تدني مستويات المعيشة أو حالات الفقر لدى البعض، أو لعدم فقد حضانة الأطفال القصر في حالة الطلاق ووجود أطفال من الزوج الأول وعدم وجود حاضنة بديلة لدى الأم، وغيرها من الحالات التي تلجأ للزواج العرفي بديلا عن الرسمي. أيضا: التفريق بين "الزواج السري" وبين الزواج العرفي، من النواحي القانونية والشرعية. وكذلك: هل يوجد تعارض بين مشروع القانون وبين التشريع (المسلم والمسيحي) المعمول بهما في قوانين الأحوال الشخصية والأسرة بموجب الدستور المصري الساري حاليا؟

رد الصحفي

لا يوجد

رايك في التقييم

التعليقات