منوعات / خبر
جودة الخبر 42%
تم نقل النص عن جريدة صدى البلد بتاريخ 15/09/2018 08:43
المحرر - رقية محمد
قال الدكتور عبدالله النجار ، عضو مجمع البحوث الإسلامية ، إن الإلحاد موجود فى العديد من دول العالم.
مشددا على ان الإخوان احتكروا الإسلام وكفروا كل من اختلف معهم ، ولا يحترمون حرمة الموت لذلك لا توجد جماعة فى التاريخ أقبح من هذه الجماعة التى تبيح لنفسها كل شىء.
وأضاف النجار خلال حواره مع الإعلامى أحمد موسى فى برنامج « على مسئوليتى » الذى يذاع على قناة « صدى البلد » ان تجربة جماعة الإخوان فى الحكم كانت السبب الرئيسى والمباشر فى جنوح البعض للإلحاد ، مشددا على أن الإسلام انتشر فى كل دول العالم بالقدوة الحسنة فى سلوك المسلمين.
وأشار عضو مجمع البحوث الإسلامية إلى أن الجماعة الإرهابية تتاجر بالدين تجارة خالصة، ونفروا العالم فى الإسلام والمسلمين فمشروع هذه الجماعة لم يكن إسلاميا وإنما هو مشروع إجرامى فالمسلم لا يكون كذابا وهم جعلوا الكذب شيئا أساسيا.
https://youtu.be/_RgY2Jdr314
مصدر الخبر
هل تمثل المصادر المستخدمة بالمحتوى جهة واحدة من الرأي أم تعرض الرأي الآخر؟
جهة واحدة
الدكتور عبدالله النجار ، عضو مجمع البحوث الإسلامية
هل المصادر المستخدمة حديثة ومناسبة لسياق الموضوع؟
حديثة ومناسبة
حديثة، ومناسبة من حيث التخصص في الموضوع "عضو مجمع البحوث"
هل أشار المحرر إلى المصدر في حالة النقل أو الاقتباس؟
أشار المحرر إلى المصدر في حالة النقل أو الاقتباس
النجار خلال حواره مع الإعلامى أحمد موسى فى برنامج « على مسئوليتى » الذى يذاع على قناة « صدى البلد »
هل نسب المحرر الصور إلى مصادرها؟
نسب الصور لمصدرها
"النجار" في حلقة البرنامج
هل ذكر المحرر مصادر المعلومات الواردة بالمحتوى؟
ذكر مصدر المعلومات
تصريحات الدكتور النجار في حلقة البرنامج
هل قدم المحرر تغطية كافية للموضوع؟
أشار المحرر إلى عدم تمكنه من الحصول على المعلومات الكاملة.
هل هناك معلومات خاطئة ضمن المحتوى؟
خبر صحيح
هل يتناسب مضمون الفيديو مع المحتوى؟
نعم يتناسب
هل يعبر العنوان عن مضمون المحتوى المقدم؟
يعبر عن المحتوى
هل العنوان واضح وغير متحيز؟
متحيز
هل هناك أي تعميم في المحتوى؟
يوجد تعميم من المصدر، ولم ينوه المحرر لكونه انتهاكًا
هل هناك أي إهانة /أو تشويه /أو تشهير لفرد أو مجموعة ضمن المحتوى؟
لم يشر المحرر لوقوع المصدر بـ (إهانة /أو تشويه /أو تشهير) بحق فرد أو مجموعة
هل هناك خطاب كراهية ضمن المحتوى؟
لم يشر المحرر إلى تبني المصدر خطاب كراهية
هل هناك تمييز /أو تنميط ضد أفراد أو مجموعات ضمن المحتوى؟
لم يشر المحرر إلى تمييز /أو تنميط المصدر