محلي / خبر
جودة الخبر 36%
تم نقل النص عن جريدة الوطن بتاريخ 19/11/2018 06:50
المحرر - عبد الرحمن خالد
قال الدكتور سعد الدين الهلالي أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، إن مصر ابتُليت بخطاب ديني إخواني وسلفي ربما يكون من وراءه غطاء مخابراتي لإسقاط مصر.
وأشار إلى أن الإخوان والسلفيين نجحوا في الاستيلاء على حكم مصر من عام 1928 وحتى 2012، ووضعوا خطابًا دينيًا مناهضًا للتنمية المصرية، من ضمن نقاط هذا الخطاب أنه لا بد من استكثار النسل والزواج المبكر، وأن هذا هو العلاج الديني وأن الإسلام جاء من أجل التكاثر شأنه شأن الكائنات الأخرى، مستدلين بذلك بأحاديث ضعيفة وليست صحيحة منها الحديث الشهير "تناكحوا تناسلوا تكاثروا فإني مُبَاهٍ بكم الأمم يوم القيامة".
وأضاف "الهلالي"، خلال مداخلة هاتفية مع الإعلامية عزة مصطفى في برنامج "صالة التحرير" المذاع عبر فضائية "صدى البلد"، اليوم، أن هذا الحديث تم الترويج له على أساس أنه من أصول الإسلام، وهو ما جعل المسلمين في الأرياف والقرى تعتقد أن كثرة الإنجاب تقرب الفرد من الله.
وتابع أن الإخوان والسلفيون روجوا كذبا أن تنظيم الأسرة فكرة يهودية تسعى للقضاء على الإسلام والمسلمين، وكانوا يروجوا لزيادة الإنجاب بهدف هدم الدولة، وانتشار الفقر، وبعد ذلك يدخل ليساعد الفقراء ليستقطبهم لصفوفهم.
وأردف: "الإخوان كانوا بيرفضوا يدفعوا الزكاة إلا لزعمائهم وقيادتهم بس، وحللوا أن يجوز الزكاة للزعيم بتاعهم"
مصدر الخبر
هل تمثل المصادر المستخدمة بالمحتوى جهة واحدة من الرأي أم تعرض الرأي الآخر؟
جهة واحدة
الدكتور سعد الدين الهلالي أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر
هل المصادر المستخدمة حديثة ومناسبة لسياق الموضوع؟
حديثة ومناسبة
الخبر حديث، والمصدر مناسب من حيث التخصص في تناول الحديث عن الموضوع
هل نسب المحرر الصور إلى مصادرها؟
لم ينسب الصور لمصدرها
هل ذكر المحرر مصادر المعلومات الواردة بالمحتوى؟
ذكر مصدر المعلومات
"الهلالي"، خلال مداخلة هاتفية مع الإعلامية عزة مصطفى في برنامج "صالة التحرير" المذاع عبر فضائية "صدى البلد"، اليوم
هل قدم المحرر تغطية كافية للموضوع؟
قدّم التغطية الكافية للموضوع
هل هناك معلومات خاطئة ضمن المحتوى؟
خبر صحيح
هل المحتوى المرئي المستخدم مناسب للموضوع؟
مناسب
هل يعبر العنوان عن مضمون المحتوى المقدم؟
يعبر عن المحتوى
هل العنوان واضح وغير متحيز؟
متحيز
هل هناك أي تعميم في المحتوى؟
يوجد تعميم من المصدر، ولم ينوه المحرر لكونه انتهاكًا
هل هناك أي إهانة /أو تشويه /أو تشهير لفرد أو مجموعة ضمن المحتوى؟
لم يشر المحرر لوقوع المصدر بـ (إهانة /أو تشويه /أو تشهير) بحق فرد أو مجموعة
هل هناك خطاب كراهية ضمن المحتوى؟
لم يشر المحرر إلى تبني المصدر خطاب كراهية
هل هناك تمييز /أو تنميط ضد أفراد أو مجموعات ضمن المحتوى؟
لم يشر المحرر إلى تمييز /أو تنميط المصدر